7월28일 맥체인식 성경읽기 묵상 소양교회 정현기목사

7월 28일  

주제 : 돌보심

본문 : 사사기 11장 12-40절, 사도행전 15장, 예레미야 24장, 마가복음 10장

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1. 사사기 11:12-40 : 공의로 돌보심

 

암몬 자손의 침략 앞에서 사사 입다는 인간적인 협상에 앞서 하나님이 역사의 재판장이심을 선포합니다. 그는 이스라엘의 정당성을 역설하며 하나님의 판결을 구했습니다. "원하건대 심판하시는 여호와께서 오늘 이스라엘 자손과 암몬 자손 사이에 판결하시옵소서(사사기 11:27)."

하나님의 돌보심은 우리의 억울함을 아시고 공의롭게 시시비비를 가려주시는 판결입니다. 입다는 승리했지만, 그의 성급한 서원으로 딸을 잃는 아픔을 겪기도 합니다. 이는 하나님의 돌보심이 인간의 완벽함에 기초하지 않고, 하나님의 절대적인 주권에 있음을 보여줍니다. 세상이 우리를 오해하고 대적이 우리를 에워쌀 때, 우리는 보좌에 앉아 의롭게 판결하시는 하나님께 우리 사정을 맡겨야 합니다.

 

2. 사도행전 15장 : 지혜로 돌보심

 

이방인 신자들에게 율법과 할례를 강요하려는 움직임으로 안디옥 교회에 큰 다툼이 일어났을 때, 예루살렘 공회는 성령의 인도하심을 따라 오직 은혜로 구원받는 복음의 본질을 수호했습니다. "성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에는 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 옳은 줄 알았노니(사도행전 15:28)."

하나님의 돌보심은 공동체의 갈등을 잠재우고 진리 위에 견고히 세우시는 지혜입니다. 하나님은 교회가 분열의 위기에 처할 때마다 성령의 조명을 통해 바른 길을 선택하게 하십니다. 복음의 자유를 지키게 하신 이 결정은 이방 땅의 성도들에게 큰 위로와 기쁨이 되었습니다. 주님은 오늘도 우리 가정과 교회의 복잡한 문제 속에 성령의 음성으로 개입하셔서 우리를 돌보고 계십니다.

 

3. 예레미야 24장 : 긍휼로 돌보심

 

하나님은 예레미야에게 두 바구니의 무화과 환상을 보여주십니다. 바벨론으로 끌려간 포로들을 좋은 무화과라 부르시며, 그들을 돌보아 다시 고향으로 인도하시겠다고 약속하십니다. "내가 그들을 돌아보아 좋게 하여 다시 이 땅으로 인도하여 세우고 헐지 아니하며 심고 뽑지 아니하겠고(예레미야 24:6)."

하나님의 돌보심은 절망의 현장을 소망의 전개지로 바꾸시는 반전입니다. 포로 생활은 끝이 아니라 하나님의 특별한 '돌보심'이 시작되는 훈련의 장이었습니다. 지금 내 상황이 포로처럼 부자유하고 척박할지라도, 하나님이 나를 '좋은 무화과'로 여기신다면 그 고난은 나를 세우고 심기 위한 축복의 과정입니다. 하나님의 눈은 언제나 당신의 백성을 좋게 하려는 열망으로 가득 차 있습니다.

 

4. 마가복음 10장 : 가르침으로 돌보심

 

영생을 구하러 온 부자 청년에게 예수님은 그의 우상인 재물을 내려놓으라고 도전하십니다. 주님은 그를 사랑하셔서 진정한 보화가 어디에 있는지 가르쳐 주셨습니다. "예수께서 그를 보시고 사랑하사 이르시되... 가서 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주라... 그리고 와서 나를 따르라(마가복음 10:21)."

예수님의 돌보심은 우리의 영혼을 갉아먹는 집착을 끊어내고 영원한 생명으로 인도하시는 단호한 사랑입니다. 주님의 가르침은 때로 아프고 무겁게 느껴질 수 있지만, 그것은 우리를 멸망에서 건져내어 하늘 보화를 소유하게 하시려는 가장 높은 차원의 돌보심입니다. 주님의 말씀에 "슬픈 기색"으로 돌아서지 말고, 나를 사랑하셔서 하시는 그 음성에 순종함으로 참된 안식을 누리십시오.

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질문

1. 나는 지금 내 힘으로 해결할 수 없는 억울한 상황에 처해 있습니까? 입다처럼 심판하시는 여호와께 판결을 맡기는(삿 11:27) 영적 여유를 갖겠습니까?

2. 우리 가정과 교회에 해결되지 않은 논쟁이나 갈등이 있습니까? 내 주장을 앞세우기보다 성령의 인도하심과 복음의 본질(행 15:28) 안에서 해답을 찾도록 기도하고 있습니까?

3. 현재 겪고 있는 고통스러운 상황 때문에 "하나님이 나를 버리셨다"라고 오해하고 있지는 않습니까? 하나님은 포로 된 자들을 좋은 무화과(렘 24:5)라 부르시며 특별히 돌보신다는 사실이 내게 위로가 됩니까?