7월5일 맥체인식 성경읽기 묵상 소양교회 정현기목사

7월 5일 

주제 : 온전한 경배

본문 : 여호수아 7장, 시편 137-138편, 예레미야 1장, 마태복음 15장

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1. 여호수아 7장 : 정결함으로 회복하는 경배

 

여리고의 승리 뒤에 찾아온 아이 성의 참패는 공동체 안에 숨겨진 '아간의 범죄' 때문이었습니다. 하나님은 거룩한 전쟁 중에 탈취물을 도둑질한 죄를 간과하지 않으셨습니다. "아간이 여호수아에게 대답하여 이르되 참으로 나는 이스라엘의 하나님 여호와께 범죄하여 이러이러하게 행하였나이다(여호수아 7:20)."

온전한 경배의 첫 단추는 철저한 자기 성찰과 죄의 자복입니다. 아간 한 사람의 탐욕이 이스라엘 전체의 영적 흐름을 막았듯, 우리 내면의 숨은 죄는 하나님과의 교제를 방해합니다. 온전한 경배자는 하나님 앞에 자신의 허물을 숨기지 않고 정직하게 드러내어 씻음받는 사람입니다. 회개는 하나님 나라의 능력을 다시 회복하는 유일한 길입니다.

 

2. 시편 137, 138편 : 환경을 초월하는 경배

 

시편 137편은 나라를 잃고 바벨론에서 조롱받는 포로들의 애절한 눈물을, 138편은 그럼에도 불구하고 전심으로 주께 감사하며 주의 도를 노래하겠다는 다윗의 결단입니다. "내가 전심으로 주께 감사하며 신들 앞에서 주께 찬송하리이다... 여호와께서는 높이 계셔도 낮은 자를 굽어살피시며(시편 138:1, 6)."

온전한 경배는 어떤 처소에서도 변치 않는 신뢰입니다. 바벨론 강변(고난의 현장)에서도 예루살렘(하나님의 임재)을 잊지 않는 마음, 이방의 신들이 득세하는 것 같은 세상 속에서도 오직 여호와만이 참신임을 선포하는 용기가 필요합니다. 하나님은 우리가 가장 낮은 곳에 있을 때에도 우리의 찬양을 들으시며 그 인자하심으로 우리를 붙드십니다.

 

3. 예레미야 1장 : 부르심에 응답하는 경배

 

오늘부터 시작되는 예레미야서는 유다의 멸망기에 눈물로 하나님의 심판과 희망을 전한 선지자의 기록입니다. 하나님은 아이라며 주저하는 예레미야에게 창조 전부터 계획된 소명을 일깨우십니다. "보라 내가 내 말을 네 입에 두었노라 보라 내가 오늘 너를 여러 나라와 여러 왕국 위에 세워 네가 그것들을 뽑고 파괴하며... 건설하고 심게 하였느니라(예레미야 1:9-10)."

온전한 경배는 나를 세우신 목적(사명)에 순종하는 삶입니다. 하나님은 우리를 우연히 세상에 내놓으신 것이 아니라, 특별한 계획을 가지고 성별하여 세우셨습니다. 나의 부족함에 함몰되지 않고, 내 입에 말씀을 두시는 하나님의 능력을 의지하여 보냄 받은 자리에서 충성하는 것, 그것이 하나님이 기뻐하시는 산 제사입니다.

 

4. 마태복음 15장 : 마음을 다하는 경배

 

예수님은 장로들의 전통을 앞세워 부모 공경의 계명을 교묘히 피하는 바리새인들의 외식을 꾸짖으십니다. 사람을 더럽히는 것은 씻지 않은 손이 아니라 마음에서 나오는 악한 생각들입니다. "마음은 내게서 멀도다 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다(마태복음 15:8-9)."

온전한 경배는 마음의 중심이 하나님을 향하는 진실함입니다. 입술의 찬양과 형식적인 예배 의례는 화려할지 모르나, 마음이 세상 욕심과 가식으로 가득 차 있다면 그것은 헛된 경배일 뿐입니다. 하나님은 번지르르한 종교적 언어보다, 수로보니게 여인처럼 비천한 자리에서도 오직 주님의 자비만을 구하는 절실하고 진실한 믿음을 귀히 보십니다.

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질문

1. 내 삶의 아이 성 전투에서 패배하고 있지는 않습니까? 내 안에 숨겨둔 아간의 외투와 은금(수 7:21) 같은 은밀한 죄나 탐욕이 하나님과의 관계를 가로막고 있지는 않은지 돌아보겠습니까?

2. 예레미야처럼 "나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다"라고 핑계 대며 주신 사명을 회피하고 있지는 않습니까? 나를 모태에서부터 아시고 세우신 하나님의 주권(렘 1:5)을 신뢰하며 담대히 나아가겠습니까?

3. 나의 예배는 입술에 머물러 있습니까, 아니면 마음 깊은 곳에서 우러나옵니까? 사람에게 보이기 위한 형식적인 경건을 버리고, 마음 중심을 보시는 하나님(마 15:8) 앞에 진실하게 서 있습니까?