8월24일 맥체인식 성경읽기 묵상 소양교회 정현기목사

8월 24일  

주제 : 하나님 나라와 죄

본문 : 사무엘상 16장, 로마서 14장, 예레미야애가 1장, 시편 32편

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1. 사무엘상 16장 : 하나님 나라의 선택

 

사울의 불순종으로 인해 하나님은 새로운 왕을 찾으십니다. 사무엘은 엘리압의 외모를 보고 감탄했으나, 하나님은 거절하셨습니다. 결국 들판에서 양을 치던 말째 다윗이 선택됩니다. "사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라... 사무엘이 기름 뿔병을 가져다가... 그에게 부었더니 이 날 이후로 다윗이 여호와의 영에게 크게 감동되니라(사무엘상 16:7, 13)."

하나님 나라는 인간의 조건이 아니라 하나님을 향한 마음의 중심이 바로 선 자들을 통해 확장됩니다. 세상 나라는 화려한 스펙과 외모를 중시하지만, 하나님 나라는 주님의 영에 감동된 자, 즉 주님의 통치에 온전히 순복하는 자를 통해 일하십니다. 오늘 당신의 중심은 왕 되신 하나님을 향해 있습니까? 주님은 지금도 당신의 화려한 겉모습이 아닌, 진실한 마음을 찾고 계십니다.

 

2. 로마서 14장 : 하나님 나라의 본질

 

바울은 먹는 문제나 날짜 지키는 문제로 서로 비판하는 로마 교회 성도들을 향해 본질을 붙잡으라고 권면합니다. 비본질적인 정죄는 하나님 나라를 허무는 죄가 됩니다. "하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라... 이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며(로마서 14:17-18)."

하나님 나라의 시민권자는 비판과 정죄를 버리고 성령이 주시는 관계의 열매를 맺는 자입니다. 내가 옳다고 믿는 지식으로 형제를 근심하게 한다면 그것은 사랑으로 행하는 것이 아닙니다. 우리 공동체와 가정에 하나님 나라가 임했는지를 확인하는 척도는 얼마나 '의롭고, 평안하며, 기쁨이 넘치는가'에 있습니다. 죄는 이 평화를 깨뜨리지만, 성령은 우리를 하나 되게 하십니다.

 

3. 예레미야애가 1장 : 죄가 가져온 처절한 고립

 

예레미야애가는 죄의 대가가 얼마나 잔인한지를 생생하게 묘사합니다. 하나님의 도성이었던 예루살렘은 범죄함으로 인해 모든 영광을 잃고 조롱거리가 되었습니다. "예루살렘이 크게 범죄함으로 조소거리가 되었으니... 그의 모든 친구들이 배반하여 원수들이 되었도다... 그에게 위로하는 자가 없도다(예레미야애가 1:8, 2)."

죄의 본질은 하나님으로부터의 단절이며, 그 결과는 지독한 고독과 위로 없음입니다. 하나님 나라의 풍요를 버리고 죄를 선택한 대가는 화려했던 과거를 추억하며 눈물 흘리는 비참함뿐입니다. 사방을 둘러봐도 위로자가 없는 절망의 끝에 서기 전에, 우리는 죄가 주는 달콤한 유혹의 끝이 파멸임을 기억해야 합니다.

 

4. 시편 32편 : 죄를 이기고 나라를 회복하는 길

 

다윗은 죄를 숨기고 자복하지 않았을 때 겪었던 영적, 육적 고통을 증언합니다. 그러나 죄를 고백했을 때 임한 사죄의 기쁨은 그 무엇과도 바꿀 수 없는 복이었습니다. "허물의 사함을 받고 자신의 죄가 가려진 자는 복이 있도다... 내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰었더니 곧 주께서 내 죄악을 사하셨나이다(시편 32:1, 5)."

하나님 나라의 복을 회복하는 유일한 열쇠는 정직한 회개와 자복입니다. 죄는 감출수록 우리를 옥죄고 뼈를 쇠하게 만들지만, 빛 되신 주님 앞에 드러낼 때 비로소 용서라는 평강의 강물이 흐르기 시작합니다. 하나님 나라는 죄 없는 자들의 나라가 아니라, 죄를 자복하고 용서받은 의인들의 나라입니다. 오늘 주님 앞에 숨겨둔 마음의 빗장을 여십시오.

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질문

1. 나는 지금 다윗처럼 내 마음의 중심(삼상 16:7)을 하나님께 드리고 있습니까? 아니면 여전히 사람들에게 보이기 위한 외모와 성과에만 급급하여 하나님의 영을 근심하게 하고 있지는 않습니까?

2. 나의 언어와 행동은 주변 사람들에게 의와 평강과 희락(롬 14:17)을 전달하고 있습니까? 혹시 사소한 문제로 형제를 판단하거나 비판함으로써 내 안에 임한 하나님 나라를 스스로 무너뜨리고 있지는 않습니까?

3. 내 영혼을 짓누르는 은밀한 죄나 고통이 있습니까? 예레미야애가의 비극처럼 위로자 없는 고립에 빠지기 전에, 다윗처럼 주님 앞에 정직하게 자복(시 32:5)하여 사죄의 은혜와 참된 위로를 경험하겠습니까?