7월 20일
하나님의 약속들
사사기 3장, 사도행전 7장, 예레미야 16장, 마가복음 2장
1. 사사기 3장 : 신실하신 약속
여호수아 사후, 이스라엘은 가나안의 우상 숭배에 물들어 하나님과의 언약을 깨뜨립니다. 메소포타미아와 모압의 압제 아래 고통받던 그들이 부르짖자, 하나님은 옷니엘과 에훗 같은 사사들을 세우십니다. "이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세워 그들을 구원하게 하시니(사사기 3:9)."
하나님의 약속은 우리의 불성실함보다 더 큰 하나님의 신실함에 근거합니다. 백성은 약속을 잊었지만, 하나님은 "내가 너희를 결코 버리지 않겠다" 하신 약속을 기억하셨습니다. 우리가 죄로 인해 고통의 구렁텅이에 빠졌을 때라도, 진심으로 부르짖기만 하면 하나님은 약속하신 구원의 손길을 결코 거두지 않으십니다.
2. 사도행전 7장 : 역사를 관통하는 약속
스데반은 아브라함의 부르심부터 광야 생활, 그리고 성전에 이르기까지 이스라엘 역사를 꿰뚫는 하나님의 약속을 설교합니다. 아브라함이 자식도 땅도 없을 때 주셨던 약속이 어떻게 성취되었는지 보여주며, 그 약속의 정점이 바로 예수 그리스도임을 선포합니다. "하나님이 또 말씀하시되... 이 땅을 아직 자식도 없는 그와 그의 후손에게 소유로 주신다고 약속하셨으며(사도행전 7:5)."
하나님의 약속은 보이지 않는 현실 너머를 보게 하는 믿음의 눈을 요구합니다. 아브라함은 당장 발붙일 땅 한 평 없었지만 하나님의 약속을 믿고 길을 떠났습니다. 우리 삶에 당장 손에 잡히는 결과가 없더라도, 역사를 주관하시는 하나님이 그 약속을 가장 선한 때에 가장 영광스럽게 이루실 것을 신뢰해야 합니다.
3. 예레미야 16장 : 소망의 약속
유다의 죄악이 깊어 심판과 포로 생활이 불가피한 상황입니다. 그러나 하나님은 그 캄캄한 터널 끝에 빛을 비추십니다. 출애굽의 하나님보다 더 큰 능력으로 그들을 다시 불러 모으시겠다고 약속하십니다. "내가 그들을 그들의 조상들에게 준 그들의 땅으로 인도하여 들이리라(예레미야 16:15)."
하나님의 약속은 심판을 넘어서는 회복의 선언입니다. 징계는 우리를 멸망시키기 위함이 아니라 정결하게 하여 다시 약속의 땅으로 들이기 위한 과정입니다. 내 삶이 무너진 것 같고 포로 된 것 같은 절망의 자리에 있을지라도, "내가 너를 다시 인도하리라" 말씀하시는 하나님의 회복 약속을 붙드십시오.
4. 마가복음 2장 : 완성된 새 약속
예수님은 중풍병자의 죄를 사하시고 세리 레위와 식사하시며, 율법의 형식에 매몰된 이들에게 복음의 새로운 원리를 가르치십니다. 낡은 가죽 부대 같은 종교적 전통으로는 담을 수 없는 생명의 역사를 선포하십니다. "새 포도주는 새 부대에 넣느니라 하시니라(마가복음 2:22)."
우리가 받은 가장 위대한 약속은 예수 그리스도를 통한 은혜의 새 언약입니다. 이제 우리는 율법의 정죄 아래 있지 않고, 예수의 보혈로 씻음 받아 하나님과 화목하게 된 약속의 자녀입니다. 정죄감이라는 낡은 부대를 버리고, 날마다 새롭게 부어주시는 주님의 용서와 사랑이라는 새 포도주를 담는 은혜의 삶을 사십시오.
질문
1. 나는 반복되는 나의 실수와 연약함 때문에 하나님의 사랑을 의심하고 있지는 않습니까? 사사들을 보내셨던 것처럼 부르짖는 자를 결코 외면하지 않으시는 하나님의 신실함(삿 3:9)을 오늘 나의 유일한 소망으로 삼겠습니까?
2. 아브라함처럼 아무것도 보이지 않는 막막한 현실 가운데 있습니까? 역사의 주인이신 하나님이 그 약속을 반드시 이루신다(행 7:5)는 사실을 믿고 오늘도 믿음의 한 걸음을 내딛겠습니까?
3. 나는 여전히 해야 한다는 율법의 낡은 부대에 갇혀 정죄하며 살고 있습니까? 예수님이 주신 새 포도주(막 2:22), 곧 값없이 주시는 은혜의 새 약속 안에서 자유함과 기쁨을 누리고 있습니까?

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